詹妮弗休伊特初擊其頭，帝便頭痛，更擊之，亦然。。，。"遂暗不語，舁到州，及夜而殒。。，。但是，別人施行此術或者還能解除，唯獨王升施行此術時，非沈船不可。。，。雲："軌是女婿，雖不合于妻家立靈，然而苦無所依，但爲置立也。。，。
宋宮人 宋少帝子業常使婦人裸形相逐。。。玙從妹于時省疾床前，亦具聞見。。，。辯揚六藝百氏，與敏互爲主客，立談絕倒，觀者莫不盈量忘歸。。，。遠在迦葉佛（釋迦牟尼十六弟子之一）時代，有人在西洱河摹擬多寶佛全身形相制造了多寶佛石像，放在西洱河鹫頭山寺廟裏，後來有個成都人到西洱河去興易，帶著這座石佛像往回走，走到現在的多寶寺那個地方，被海神踩翻了船而沈沒了。。，。馬上就把賣身契燒了並收她爲外甥女，用五十萬家財，在他自己女兒以前讓她出嫁了。。，。
到了孟津河時，杯渡把木杯漂在河水上，自己就憑著杯子過河，用不著風帆與船槳之類，行駛起來卻輕快如飛，不大一會兒就到了對岸，來到了京都。。，。（出《廣古今五行記》） 北齊末年，監吏待诏張雕虎。。，。三日複視之，肌貌如生，無物敢近。。，。"就讓他拿來筆按照條文說自己怎樣接受了賊帥的贓物等情況。。。這臉上的刀瘢，是那提刀的男子所劃的。。，。但卻沒有可靠的人商量，有個叫張說的人憑著侍讀官的身份進見太子宮、玄宗不慌不忙地告訴他這件事，張說也暗中同意。。，。、
至于祭奉佛教的禮儀，應當兼顧我們原來的習俗。。，。（出《前定錄》） 劉邈之在天寶年間調任岐州陳倉尉，他姨母家的表弟吳郡的陸康從江南來到官府看他。。，。房屋建造在山角護壕邊，但卻寂靜的沒有活著的人，滿屋裏都是死人。。，。（出《廣異記》） 建德縣縣令李惟燕，年少讀金剛經。。，。
平生以打獵捕魚爲業，曾捕得白龜，煮而吃了它，于是全身得了瘡病，都已經潰爛，痛苦嚎叫，一會也不能忍耐，眉、頭發，手指腳指全都脫落，但沒有立刻死去。。，。、可四五裏，轉入荒澤，莫知爲計，信足而步。。，。"便衣帶頭出一合許散，與服之，病即差。。，。
三庶人在二十五年四月二十二日死，武妃到十二月死。。，。"中使走到長樂坡時，五娘已經來到這裏，攔住他的馬笑著說："我哥哥托你捎的信，大夫可以交給我了。。，。（出《王氏見聞錄》） 僞蜀主的舅舅，世代富足昌盛。。，。"某說："今天已晚了，怎麽能誦讀得千經？"鬼說："凡是人誦讀就可以。。，。？陳設一合蜜姜，及刀子陸香（高僧傳子下有薰字，香下有手中二字）等，伺渡。。，。
"子如其言，公果出行香，見之注視，將有言。。，。吳王手執銅瓶，傾銅盤內，舍利所沖，盤即破裂。。，。"律師又問天人曰："自昔相傳，文殊在清涼山，領五百仙人說法。。，。忽一日，群僧齋于寺庭，既坐，有僧十人，俱白皙清瘦，貌甚古，相次而來，列于席。。，。"景遣將任約，衆號五萬，伐湘東王于江陵。。，。經書裏明文記載著文殊是長久住在娑婆世界的菩薩。。。
（出《朝野佥載》） 唐朝時瀛州饒陽人宋善威曾任一個縣的縣尉。。。 玄覽 唐大曆末，禅師玄覽住荊州陟屺寺。。，。
"于是就召集念法華經的人，圍繞著它誦讀經書，才發聲，該唇舌一齊鼓動。。，。俄有一婢從庭前入堂，吏令隨上階，及前，魂神忽已入體，因此遂活。。，。自從法度住在這裏之後，各種妖怪都平息了。。，。會彼學徒留礙，蘭乃間行而至之。。，。初虎殓澄以生時錫杖及缽內棺中，後冉闵篡位，開棺唯得缽杖，不得見屍。。，。
